FORMAÇÃO GERAL XXI
Araújo (2004, p. 21) apud Arantes (2007, p. 63) menciona que o trabalho com assembleias escolares complementa a perspectiva de novos paradigmas em resolução de conflitos, pois permite, em sua prática, partindo do conhecimento psicológico de si mesmo e das outras pessoas sobre o que é preciso para resolver os conflitos, que se chegue ao conhecimento dos valores e princípios éticos que devem fundamentar o coletivo da classe. Ao mesmo tempo, evidentemente, permite a construção psicológica, social, cultural e moral do próprio sujeito, em um movimento dialético em que o coletivo transforma e constitui cada um de nós que, por nossa vez, transformamos e ajudamos na constituição dos espaços e relações coletivas.
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I ) O modelo das assembléias é o da democracia participativa, que tenta trazer para o espaço coletivo a reflexão sobre os fatos cotidianos, incentivando o protagonismo das pessoas e a co-participação do grupo na busca de encaminhamentos para os temas abordados, respeitando e naturalizando as diferenças inerentes aos valores, crenças e desejos de todos os membros que dela participam.
PORQUE
II) As assembléias buscam mediar os conflitos no pressuposto de que existe o certo e o errado e que deve haver uma pessoa munida de autoridade institucional com responsabilidade para julgar e decidir sobre problemas, estabelecer recompensas e sanções ou mesmo de obrigar as partes envolvidas a chegarem a um consenso.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A igualdade e a diferença são elementos essenciais na constituição da nossa identidade e na relação que estabelecemos com os outros; na inserção em qualquer sociedade e organização. Muitas vezes apresentamos ideias, sentimentos, emoções, atitudes e interesses que são divergentes das pessoas com as quais convivemos e isso pode gerar conflito.
Analise as seguintes assertivas:
- Os modelos tradicionais do conflito atuam sobre objetivos específicos e práticos, pautando-se em pressupostos dicotômicos de ganhar e perder nas resoluções de situações divergentes.
- No ambiente escolar, as ténicas de resolução de conflitos estão relacionadas princialmente a questões éticas.
- Novas perspectivas sobre o estudo do relacionamento interpessoal no ambiente escolar propõem paradigmas para resolução de conflitos a partir da comunicação e práticas discursivas e simbólicas, promovendo diálogos transformativos.
É correto o que se afirma em:
II, apenas.
I, II e III
III, apenas.
I e II, apenas.
I e III,apenas.
Em um espaço de assembleia, ao se dialogar sobre um conflito, é garantido a todos os membros que dela participam a igualdade de direitos de expressar seus pensamentos, desejos e formas de ação, ao mesmo tempo em que é garantido a cada um de seus membros o direito à diferença de pensamentos, desejos e formas de ação. Pelo diálogo, mediado pelo grupo, na assembleia, as alternativas de solução ou de enfrentamento de um problema são compartilhadas e as diferenças vão sendo explicitadas e trabalhadas regularmente, durante um longo processo de tempo (ARANTES, 2007, p.64-65).
Analise as seguintes assertivas sobre as assembleias:
- As assembleias de escola possui como responsabilidade regular e regulamentar as relações interpessoais e a convivência no âmbito dos espaços coletivos.
- As assembleias de classe tratam de temáticas envolvendo o espaço específico de cada sala de aula.
- As assembleias docentes têm o objetivo de regular e regulamentar temáticas relacionadas ao convívio entre docentes e entre esses e a direção, ao projeto político-pedagógico da instituição, a conteúdos que envolvam a vida funcional e admnistrativa da escola.
É correto o que se afirma em:
I e III,apenas.
I, II e III.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
Fonte: http://chargesdodenny.blogspot.com/2012/11/trabalho-em-equipe.html
Johnson e Johnson (1999) apud Arantes (2007, p. 62) afirmam que o que determina que os conflitos sejam destrutivos ou construtivos não é sua existência, mas sim a forma como são tratados. Para esses autores, as escolas que desprezam os conflitos os tratam de forma destrutiva e aquelas que os valorizam os tratam de forma construtiva. Assim, os conflitos tratados construtivamente podem trazer resultados positivos, melhorando o desempenho, o raciocínio e a resolução de problemas.
A escola contemporânea, em razão da diversidade e da pluralidade de alunos, é palco constante de conflitos interpessoais. Embora sejam na maioria das vezes, de pequena gravidade, esses conflitos desagregam e perturbam o ambiente escolar”. (NUNES, 2014, p.88)
Podemos dizer que o conflito escolar:
ensina a ver o mundo pela perspectiva do outro.
ocorre quando se reconhece a semelhança entre os sujeitos envolvidos.
é um mal, quando ocorre é sinônimo de péssimas relações escolares.
precisa ser evitado, para tanto, é necessário suprimir os fatos que o acarretam.
atenta contra a ordem vigente e é fruto de processos autoritários.
A resolução satisfatória de um conflito exige que nos afastemos do nosso próprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaboração de fusões criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operações de reciprocidade e síntese entre as diferenças. Para tanto, faz-se necessário analisar a situação enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar soluções que permitam resolvê-lo de maneira satisfatória para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece não contemplar. (ARANTES, p. 60)
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Uma formação que visa à construção de valores de democracia e de cidadania não pode ignorar os conflitos pessoais e sociais vividos por seus atores, mas deve, sim, conceder um lugar relevante às relações interpessoais.
PORQUE
II. conflito é uma parte natural de nossas vidas. A maioria das teorias interacionistas em filosofia, psicologia e educação está alicerçada no pressuposto de que nós constituímos e somos constituídos a partir da relação direta ou mediada com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A igualdade e a diferença são elementos essenciais na constituição da nossa identidade e na relação que estabelecemos com os outros; na inserção em qualquer sociedade e organização. Muitas vezes apresentamos ideias, sentimentos, emoções, atitudes e interesses que são divergentes das pessoas com as quais convivemos e isso pode gerar conflito.
Analise as seguintes assertivas:
- Os modelos tradicionais do conflito atuam sobre objetivos específicos e práticos, pautando-se em pressupostos dicotômicos de ganhar e perder nas resoluções de situações divergentes.
- No ambiente escolar, as ténicas de resolução de conflitos estão relacionadas princialmente a questões éticas.
- Novas perspectivas sobre o estudo do relacionamento interpessoal no ambiente escolar propõem paradigmas para resolução de conflitos a partir da comunicação e práticas discursivas e simbólicas, promovendo diálogos transformativos.
É correto o que se afirma em:
II, apenas.
I, II e III
III, apenas.
I e II, apenas.
I e III,apenas.
Em um espaço de assembleia, ao se dialogar sobre um conflito, é garantido a todos os membros que dela participam a igualdade de direitos de expressar seus pensamentos, desejos e formas de ação, ao mesmo tempo em que é garantido a cada um de seus membros o direito à diferença de pensamentos, desejos e formas de ação. Pelo diálogo, mediado pelo grupo, na assembleia, as alternativas de solução ou de enfrentamento de um problema são compartilhadas e as diferenças vão sendo explicitadas e trabalhadas regularmente, durante um longo processo de tempo (ARANTES, 2007, p.64-65).
Analise as seguintes assertivas sobre as assembleias:
- As assembleias de escola possui como responsabilidade regular e regulamentar as relações interpessoais e a convivência no âmbito dos espaços coletivos.
- As assembleias de classe tratam de temáticas envolvendo o espaço específico de cada sala de aula.
- As assembleias docentes têm o objetivo de regular e regulamentar temáticas relacionadas ao convívio entre docentes e entre esses e a direção, ao projeto político-pedagógico da instituição, a conteúdos que envolvam a vida funcional e admnistrativa da escola.
É correto o que se afirma em:
I e III,apenas.
I, II e III.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
Fonte: http://chargesdodenny.blogspot.com/2012/11/trabalho-em-equipe.html
Johnson e Johnson (1999) apud Arantes (2007, p. 62) afirmam que o que determina que os conflitos sejam destrutivos ou construtivos não é sua existência, mas sim a forma como são tratados. Para esses autores, as escolas que desprezam os conflitos os tratam de forma destrutiva e aquelas que os valorizam os tratam de forma construtiva. Assim, os conflitos tratados construtivamente podem trazer resultados positivos, melhorando o desempenho, o raciocínio e a resolução de problemas.
A escola contemporânea, em razão da diversidade e da pluralidade de alunos, é palco constante de conflitos interpessoais. Embora sejam na maioria das vezes, de pequena gravidade, esses conflitos desagregam e perturbam o ambiente escolar”. (NUNES, 2014, p.88)
Podemos dizer que o conflito escolar:
ensina a ver o mundo pela perspectiva do outro.
ocorre quando se reconhece a semelhança entre os sujeitos envolvidos.
é um mal, quando ocorre é sinônimo de péssimas relações escolares.
precisa ser evitado, para tanto, é necessário suprimir os fatos que o acarretam.
atenta contra a ordem vigente e é fruto de processos autoritários.
A resolução satisfatória de um conflito exige que nos afastemos do nosso próprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaboração de fusões criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operações de reciprocidade e síntese entre as diferenças. Para tanto, faz-se necessário analisar a situação enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar soluções que permitam resolvê-lo de maneira satisfatória para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece não contemplar. (ARANTES, p. 60)
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Uma formação que visa à construção de valores de democracia e de cidadania não pode ignorar os conflitos pessoais e sociais vividos por seus atores, mas deve, sim, conceder um lugar relevante às relações interpessoais.
PORQUE
II. conflito é uma parte natural de nossas vidas. A maioria das teorias interacionistas em filosofia, psicologia e educação está alicerçada no pressuposto de que nós constituímos e somos constituídos a partir da relação direta ou mediada com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
II, apenas.
I, II e III
III, apenas.
I e II, apenas.
I e III,apenas.
Em um espaço de assembleia, ao se dialogar sobre um conflito, é garantido a todos os membros que dela participam a igualdade de direitos de expressar seus pensamentos, desejos e formas de ação, ao mesmo tempo em que é garantido a cada um de seus membros o direito à diferença de pensamentos, desejos e formas de ação. Pelo diálogo, mediado pelo grupo, na assembleia, as alternativas de solução ou de enfrentamento de um problema são compartilhadas e as diferenças vão sendo explicitadas e trabalhadas regularmente, durante um longo processo de tempo (ARANTES, 2007, p.64-65).
Analise as seguintes assertivas sobre as assembleias:
- As assembleias de escola possui como responsabilidade regular e regulamentar as relações interpessoais e a convivência no âmbito dos espaços coletivos.
- As assembleias de classe tratam de temáticas envolvendo o espaço específico de cada sala de aula.
- As assembleias docentes têm o objetivo de regular e regulamentar temáticas relacionadas ao convívio entre docentes e entre esses e a direção, ao projeto político-pedagógico da instituição, a conteúdos que envolvam a vida funcional e admnistrativa da escola.
É correto o que se afirma em:
I e III,apenas.
I, II e III.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
Fonte: http://chargesdodenny.blogspot.com/2012/11/trabalho-em-equipe.html
Johnson e Johnson (1999) apud Arantes (2007, p. 62) afirmam que o que determina que os conflitos sejam destrutivos ou construtivos não é sua existência, mas sim a forma como são tratados. Para esses autores, as escolas que desprezam os conflitos os tratam de forma destrutiva e aquelas que os valorizam os tratam de forma construtiva. Assim, os conflitos tratados construtivamente podem trazer resultados positivos, melhorando o desempenho, o raciocínio e a resolução de problemas.
A escola contemporânea, em razão da diversidade e da pluralidade de alunos, é palco constante de conflitos interpessoais. Embora sejam na maioria das vezes, de pequena gravidade, esses conflitos desagregam e perturbam o ambiente escolar”. (NUNES, 2014, p.88)
Podemos dizer que o conflito escolar:
ensina a ver o mundo pela perspectiva do outro.
ocorre quando se reconhece a semelhança entre os sujeitos envolvidos.
é um mal, quando ocorre é sinônimo de péssimas relações escolares.
precisa ser evitado, para tanto, é necessário suprimir os fatos que o acarretam.
atenta contra a ordem vigente e é fruto de processos autoritários.
A resolução satisfatória de um conflito exige que nos afastemos do nosso próprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaboração de fusões criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operações de reciprocidade e síntese entre as diferenças. Para tanto, faz-se necessário analisar a situação enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar soluções que permitam resolvê-lo de maneira satisfatória para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece não contemplar. (ARANTES, p. 60)
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Uma formação que visa à construção de valores de democracia e de cidadania não pode ignorar os conflitos pessoais e sociais vividos por seus atores, mas deve, sim, conceder um lugar relevante às relações interpessoais.
PORQUE
II. conflito é uma parte natural de nossas vidas. A maioria das teorias interacionistas em filosofia, psicologia e educação está alicerçada no pressuposto de que nós constituímos e somos constituídos a partir da relação direta ou mediada com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
I e III,apenas.
I, II e III.
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
Fonte: http://chargesdodenny.blogspot.com/2012/11/trabalho-em-equipe.html
Johnson e Johnson (1999) apud Arantes (2007, p. 62) afirmam que o que determina que os conflitos sejam destrutivos ou construtivos não é sua existência, mas sim a forma como são tratados. Para esses autores, as escolas que desprezam os conflitos os tratam de forma destrutiva e aquelas que os valorizam os tratam de forma construtiva. Assim, os conflitos tratados construtivamente podem trazer resultados positivos, melhorando o desempenho, o raciocínio e a resolução de problemas.
A escola contemporânea, em razão da diversidade e da pluralidade de alunos, é palco constante de conflitos interpessoais. Embora sejam na maioria das vezes, de pequena gravidade, esses conflitos desagregam e perturbam o ambiente escolar”. (NUNES, 2014, p.88)
Podemos dizer que o conflito escolar:
ensina a ver o mundo pela perspectiva do outro.
ocorre quando se reconhece a semelhança entre os sujeitos envolvidos.
é um mal, quando ocorre é sinônimo de péssimas relações escolares.
precisa ser evitado, para tanto, é necessário suprimir os fatos que o acarretam.
atenta contra a ordem vigente e é fruto de processos autoritários.
A resolução satisfatória de um conflito exige que nos afastemos do nosso próprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaboração de fusões criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operações de reciprocidade e síntese entre as diferenças. Para tanto, faz-se necessário analisar a situação enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar soluções que permitam resolvê-lo de maneira satisfatória para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece não contemplar. (ARANTES, p. 60)
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Uma formação que visa à construção de valores de democracia e de cidadania não pode ignorar os conflitos pessoais e sociais vividos por seus atores, mas deve, sim, conceder um lugar relevante às relações interpessoais.
PORQUE
II. conflito é uma parte natural de nossas vidas. A maioria das teorias interacionistas em filosofia, psicologia e educação está alicerçada no pressuposto de que nós constituímos e somos constituídos a partir da relação direta ou mediada com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
ensina a ver o mundo pela perspectiva do outro.
ocorre quando se reconhece a semelhança entre os sujeitos envolvidos.
é um mal, quando ocorre é sinônimo de péssimas relações escolares.
precisa ser evitado, para tanto, é necessário suprimir os fatos que o acarretam.
atenta contra a ordem vigente e é fruto de processos autoritários.
A resolução satisfatória de um conflito exige que nos afastemos do nosso próprio ponto de vista para contemplarmos, simultaneamente, outros pontos de vista diferentes e, muitas vezes, opostos aos nossos. Exige-nos, ainda, a elaboração de fusões criativas entre os diferentes pontos de vista. Tal processo implica, necessariamente, operações de reciprocidade e síntese entre as diferenças. Para tanto, faz-se necessário analisar a situação enfrentada, expor adequadamente o problema e buscar soluções que permitam resolvê-lo de maneira satisfatória para os envolvidos. Tudo isso requer um processo de aprendizagem que nosso sistema educativo parece não contemplar. (ARANTES, p. 60)
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Uma formação que visa à construção de valores de democracia e de cidadania não pode ignorar os conflitos pessoais e sociais vividos por seus atores, mas deve, sim, conceder um lugar relevante às relações interpessoais.
PORQUE
II. conflito é uma parte natural de nossas vidas. A maioria das teorias interacionistas em filosofia, psicologia e educação está alicerçada no pressuposto de que nós constituímos e somos constituídos a partir da relação direta ou mediada com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Leia o excerto a seguir para responder ao que é solicitado.
A palavra ‘ética’ provém do adjetivo ‘ethike’, termo corrente na língua grega, empregado originariamente para qualificar um determinado tipo de saber. Aristóteles foi o primeiro a definir com precisão conceitual esse saber, ao empregar a expressão ‘ethike pragmatéia’ para designar seja o exercício das excelências humanas ou virtudes morais, seja o exercício da reflexão crítica e metódica (praktike philosophia) sobre os costumes (ethea). [...]
O termo latino mos, de onde provém o termo moral, foi usado (provavelmente por Cícero) para traduzir o vocábulo ethos, o qual conhece, no mundo latino, quase idêntica história semântica ao termo grego ethos. Designando originariamente a morada dos homens e dos animais, amplia gradualmente seu significado para denotar, do ponto de vista coletivo, os costumes, e de um ponto de vista individual, o modo de ser — o caráter (DIAS GONTIJO, 2006, p. 128-129).
DIAS GONTIJO, Eduardo. Os termos"Ética"e "Moral". Mental [on-line]. 2006, IV(7), 127-135. Disponível em: Acesso em 23 mai. 2022.
Considerando esse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os seres humanos têm direito de ter suas opiniões, de expressá-las, de organizar-se em torno delas.
PORQUE
II. Ética e moral designam essências humanas, ou seja, apresentam modos individuais de ser, que limitam a liberdade das expressões e garantem a referida dignidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
Releia o trecho do capítulo 3 “Ética e educação”, extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais e ética.
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros, embora a família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas tenham influência marcante no comportamento da criança. E, naturalmente, a escola também tem.
Considerando esse contexto, avalie as afirmativas que seguem:
I. Cabe à escola empenhar-se na formação moral de seus alunos, visto que esses também são influenciados e formados pela e na escola.
II. Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, pela organização institucional, pelas formas de avaliação, pelos comportamentos dos próprios alunos, e assim por diante.
III. Algumas pessoas pensam a escola, por várias razões, nunca será capaz de dar uma formação moral aceitável.
IV. De acordo com as diretrizes a escola tem um papel importante e imprescindível na formação da ética e da moral dos estudantes por ter um trabalho multi e interdisciplinar.
A alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s) é:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
Apenas em I.
Em I e II.
Apenas I, II e III.
Em I, II, III e IV.
Em II e III.
Observe a imagem a seguir.
Fonte: https://i.pinimg.com/736x/5f/f0/c5/5ff0c58d8e14b2c273da0b86e975603a.jpg
Partindo da imagem e do que foi estudado por você no capítulo 3, intitulado “Ética e educação”, avalie as afirmativas que seguem.
I. É preciso possuir critérios, valores, e, mais ainda, estabelecer relações e hierarquias entre esses valores para nortear as ações em sociedade.
II. Igualdade, justiça e respeito são alguns dos pilares de uma formação humana que deve ter, por princípio, a liberdade, a tolerância, a sabedoria de conviver com o diferente, com a diversidade.
III. O objetivo da escola é o de ensinar conhecimentos acumulados pela humanidade e não se preocupar com uma formação mais ampla de seus alunos.
A(s) afirmativa(s) correta(s) está(ão) presente(s) em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.
Leia as seguintes definições apresentadas a seguir.
MORAL
1. Conjunto de valores e princípios morais (virtude, honestidade etc.) que norteiam a conduta e o pensamento de uma pessoa e sua relação com a sociedade em que vive; moralidade: “Davi tentara alguma coisa, mas fora repelido com veemência, com lições de moral” (MS).
2. Conjunto de regras de conduta estabelecidas e admitidas por um grupo social numa época determinada.
3. Parte da filosofia que estuda as normas de conduta humana sob os valores e juízo do bem e do mal, ciência do bem e do mal; ética (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
ÉTICA
1 Ramo da filosofia que tem por objetivo refletir sobre a essência dos princípios, valores e problemas fundamentais da moral, tais como a finalidade e o sentido da vida humana, a natureza do bem e do mal, os fundamentos da obrigação e do dever, tendo como base as normas consideradas universalmente válidas e que norteiam o comportamento humano.
2 Conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social ou de uma sociedade: Parece que não há mais ética na política (MICHAELIS, 2022).
MICHAELIS ONLINE. Dicionário brasileiro de língua portuguesa. Disponível em:
Conforme você leu no texto indicado, moral e ética têm importante papel nas condutas dos indivíduos para a convivência em sociedade. Dessa forma, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas regem as condutas humanas.
Partindo desse pressuposto, avalie as afirmativas que seguem.
I. Ética pode referir-se a um conjunto de princípios e normas que um grupo estabelece para seu exercício profissional.
II. Ética pode, ainda, significar uma filosofia da moral, visto que representa um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.
III. Ética pode ser considerada como um conjunto de princípios, valores e normas morais e de conduta de um indivíduo ou de grupo social.
A opção correta está presente em:
I, II e III.
III, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I e II, apenas.